研究是一個論證的過程那么論證的邏輯體現(xiàn)在哪些方面?
作者:檢測狗 發(fā)表時間:2020-11-18 16:32:00 瀏覽次數(shù):345
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研究是一個論證的過程,論證是一個嚴(yán)密的邏輯思維過程。然而,當(dāng)前眾多的論文缺乏這種思維,大多數(shù)用發(fā)散性思維來寫論文的,因而論文就缺乏深度。論證的邏輯體現(xiàn)在一下幾個方面:
層次感,而不是平面感
好的論證邏輯一定是立體的、有層次感的,而不是平面性的。世界是平的,這只是一種臆想,論文的論證邏輯是立體感的,這是一個剛性的現(xiàn)實要求,而不是臆想。好的論證邏輯就像撥洋蔥,一層一層撥到中心,最后才知道洋蔥中心究竟是什么。
而平面性的論證邏輯缺乏新奇感,就像攤大餅,一開始就知道大餅中是什么內(nèi)容了,所以這樣的論證不會給人遐想,也不會帶來新奇。好的論文,同樣要給讀者帶來出人意料的結(jié)果。
縝密性,而不是一盤散沙
論證縝密性體現(xiàn)的是作者的思維能力,也體現(xiàn)作者對專業(yè)知識掌握的程度。專業(yè)基礎(chǔ)扎實的,其邏輯思維能力肯定要強(qiáng)。相反,沒有扎實的專業(yè)根基,那么其論證肯定是碎片化的。因為,他掌握的專業(yè)知識本身就是碎片化的。碎片化的專業(yè)知識,只能導(dǎo)致碎片化的論證邏輯。
科學(xué)性,而不是宣傳性
學(xué)術(shù)研究無疑是一個求真的過程,這一過程需要通過大量的事實或史料經(jīng)過邏輯論證之后才能得出結(jié)論。正是這樣,學(xué)術(shù)才具有真理性和科學(xué)性。然而,當(dāng)今的學(xué)術(shù)研究越來越缺乏這樣的精神,做歷史研究的不愿泡圖書館、檔案館,做現(xiàn)實研究的不愿做田野調(diào)查,用的是二手材料和二手?jǐn)?shù)據(jù),并且先預(yù)設(shè)一個價值立場,用這些材料和數(shù)據(jù)來證明這個預(yù)設(shè)的立場或觀點。
殊不知,同樣的材料和數(shù)據(jù)可以證實完全相反的兩種觀點。這樣,學(xué)術(shù)研究因沒有按照學(xué)術(shù)規(guī)范而導(dǎo)致學(xué)術(shù)失去了科學(xué)性和真理性。
學(xué)理性,而不是口語化
學(xué)術(shù)論文肯定是學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的,它必須要超越日常生活的口語化表達(dá)??谡Z強(qiáng)調(diào)是能讓讀者聽得懂,所以具有隨意性。而學(xué)術(shù)論文并不是要大眾聽得懂,而是要有專業(yè)背景的人才能聽得懂。如果都能聽得懂,那就不是學(xué)術(shù)論文了,那就是日常的講話了。有一種觀點在嘲笑,學(xué)者的論文是在自娛自樂,別人都看不懂,這種論文對社會根本就沒有用。我覺得這種觀點實在是膚淺可笑。
學(xué)術(shù)論文都聽得懂、看得懂,那就不叫專業(yè)學(xué)術(shù)論文了,學(xué)術(shù)論文肯定只有專業(yè)人士才能看得懂;
而且學(xué)術(shù)論文傳承的不是一般的文化,而是一個民族的核心文化,這種文化是民族發(fā)展最大的精神動力和智力支持。它的影響是戰(zhàn)略性的,而不是當(dāng)前的普羅大眾能不能看得懂和聽得明。當(dāng)然,學(xué)術(shù)的思想肯定要進(jìn)行大眾傳播,這時候就需要用通俗的口語化方式來跟大眾交流。
嚴(yán)謹(jǐn)性,而不是隨意性
學(xué)術(shù)研究是一個求真的過程,因而需要研究者必須在論文寫作中要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。當(dāng)前學(xué)術(shù)的浮躁特別是科研管理部門要求快出成果,從而助長了學(xué)術(shù)上的各種不端行為。
此外,研究的嚴(yán)謹(jǐn)性還可以從使用文獻(xiàn)中體現(xiàn)出來。有的叢書文獻(xiàn)出版時間是不一樣的,而引者可能會想當(dāng)然地就整套叢書都是同一出版時間,這也是論文的嚴(yán)重硬傷。
圍繞核心問題展開論證,而不是學(xué)術(shù)散文天馬行空
學(xué)術(shù)論文肯定有一個核心觀點,因而在論證過程中就必須是圍繞這個核心觀點展開,所有的材料的目標(biāo)都是指向這個核心觀點的,而不是從核心觀點延伸出去。一旦延伸出去就有可能偏離主題。
然而,現(xiàn)在不少作者完全是為了湊字?jǐn)?shù),為了這個目的,論文的關(guān)鍵詞非常多,幾乎是每一小節(jié)講述一個關(guān)鍵詞,整篇論文很有可能是一個拼盤,而不是在一個關(guān)鍵詞或者一個核心觀點統(tǒng)領(lǐng)之下的論文。結(jié)果,篇幅很長,但不知所云,完全是如脫韁的野馬,怎么也拉不回來。這樣的文章只可以說是學(xué)術(shù)散文,而不是學(xué)術(shù)論文。
論證的修改查證
文章不厭百回改。這是研究的一種態(tài)度。如今大多數(shù)人不愿意修改,也不愿意查證文獻(xiàn)和材料。這顯然缺乏對學(xué)術(shù)研究的認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)性。
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